As Luas Cheias no Budismo

Full moon with clouds - fotografia BLM Nevada

 Antonio Rocha

Sidarta Gautama, o Buda, nasceu em uma noite de Lua Cheia, em um mês de maio, do século VI antes de Cristo. Curiosamente também atingiu o Estado de Iluminação em uma Lua Cheia e faleceu, isto é, fez a passagem para o Nirvana, em uma Lua Cheia. Então, a tradição canônica tornou o culto às Luas Cheias algo profundamente Sagrado. Não apenas as Luas Cheias, mas as outras fases também.

Popularmente dizemos que nas Luas Cheias os seres angelicais budistas nos visitam e nos abençoam. Nas Luas Novas eles colocam energias inovadoras de saúde em nossas vidas; nas Luas Minguantes eles ajudaram a diminuírem as nossas negatividades e nas Luas Crescentes ajudam a crescer coisas boas em nossas existências.

O ápice, a plenitude é a Lua Cheia. As explicações esotéricas, teológicas, budológicas variam de uma ordem para outra, mas acabam se assemelhando.

Vamos, de forma resumida apresentar aqui o significado de cada mês. O ano novo budista ortodoxo começa em maio, assim, as outras linhagens mais ou menos observam o seguinte. Observe que são datas móveis e isso é muito bom, pois ajuda a compreendermos a impermanência da vida, tudo em movimento, nada está parado:

Lua Cheia de Maio = Comemora-se o nascimento, a iluminação e a morte (desencarne, passagem) do Senhor Buddha quando esteve conosco, em carne e osso, pela Terra.

Lua Cheia de Junho = Reverenciamos a propagação do Budismo por outros países. Buddha ordenava os discípulos e dizia para eles compartilharem estes ensinamentos com todos, de forma bem democrática, respeitando as culturas locais.

Lua Cheia de Julho = É a data do primeiro sermão que o Buddha proferiu assim que atingiu a Iluminção, um estado de Santidade, dificílimo de definir.

Lua Cheia de Agosto = É a temporada de chuvas na Ásia, assim os monges, monjas, discípulos leigos e leigas reúnem-se nos conventos, nos mosteiros para fazerem retiros e aprofundarem os estudos na Doutrina Búdica.

Lua Cheia de Setembro = celebra um famoso acontecimento na vida do Buddha, quando ele morava na floresta e foi alimentado por animais. Os bichos trouxeram frutas, hortaliças, raízes para o Senhor Buddha cozinhar, fazer uma boa sopa ou algo semelhante. Claro que é uma lenda, mas simboliza a união fraterna entre o ser humano e a Natureza, o Ecossistema, somos todos um.

Lua Cheia de Outubro = Os monges recebem novos mantos, uma roupa por ano, os leigos determinadas lembranças... Final do retiro de noventa dias que começou na Estação das Chuvas.

Lua Cheia de Novembro = Comemora-se a data em que Buddha enviou sessenta iluminados para iniciarem outros nesse Caminho. Às vezes também há troca de presentes entre os membros da ordem, agradecendo-se ao reino vegetal, simbolizando que Buddha nasceu, iluminou-se e morreu sob uma figueira, que curiosamente, os cientistas batizaram com o nome em latim “fícus religiosa”.

Lua Cheia de Dezembro = Comemora-se a chegada da divulgação da Doutrina Budista ao Sri Lanka, que mesmo sendo um pequeno país, mas teve importância fundamental na expansão histórica.

Lua Cheia de Janeiro = Comemora-se a visita que Buddha fez em vida ao Sri Lanka. Muitos dizem que isso é lenda, mas confirma a data acima.

Lua Cheia de Fevereiro = Reverenciamos a outorga do título de chefe dos discípulos ao monge sábio Sariputra. Instituindo-se assim a sucessão “apostólica”, a partir do Senhor Buddha.

Lua Cheia de Março = Data festiva comemorando a volta de Buddha ao Palácio, após a iluminação. Então, sua esposa e seu filho passaram a acompanhá-lo pelo resto da vida. Com as devidas proporções, dizemos que o Buddha deixou o Palácio para fazer pós-graduação, mestrado e doutorado nas doutrinas da época. MBA – Meditação Bem Aplicada!

Lua Cheia de Abril = Buddha mediador da Paz: comemora-se a ocasião em que Ele, através do diálogo, evitou que dois reinos da antiguidade entrassem em guerra.

Fonte: “The Religious Significance of the Full Moons”, de Alec Robertson, publicado por Singapore Buddhist Meditation Centre, 1971.