O Tempo

(imagem ypu.manchester.ac.uk)

Francisco Bendl

O tempo, assim como a dor, é extremamente difícil de ser definido. Seu significado tem sido explorado por filósofos, físicos, matemáticos, astrônomos, curiosos, desde a Antiguidade até os dias de hoje.

O filósofo alemão, Immanuel Kant (1724-1804), dizia que:

“...o tempo é uma das pré-condições de todo o conhecimento humano; tido como uma categoria a priori.”

Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716), matemático, literato e filósofo alemão, apregoava:

“O tempo é uma sucessão de eventos ligados por uma cadeia de casualidade.”

O escritor e filósofo francês, Jean Paul Sartre (1905-1980), explicava:

“...mas o tempo é grande demais, ele se recusa a se deixar ser preenchido.”

Palestrantes na área de vendas abordam sistemas de como usar o tempo, pretensiosamente; administradores falam em como organizá-lo, como se fosse possível; banqueiros demonstram a cada balanço de suas instituições a arte de ganhar muito dinheiro em tão pouco tempo, pelo menos no Brasil; jogadores de futebol possuem a magia de, em segundos, decidir uma partida e fazer a alegria – ou tristeza – durar uma eternidade para os torcedores; nós, taxistas, nos tornamos senhores do destino quando transportamos passageiros que estão atrasados para embarcar em seus ônibus, aviões, ou para chegarem em seus trabalhos ou colégios ou faculdades ou compromissos de toda a ordem e nos pedem para que possamos abrir uma janela no tempo para deixá-los onde nos pedem antes de perderem seus horários; um encontro amoroso há muito tempo aguardado, mesmo que perdure por um dia, impressiona pela rapidez de ter sido apenas por segundos; enquanto o tempo de uma alegria é fugaz, a tristeza não termina nunca.

Jorge Luís Borges (1899-1986), argentino, um dos maiores escritores do século XX, com muita propriedade dizia que:

“O tempo é a substância da qual sou feito.

O tempo é um rio que me leva,

Mas eu sou o rio;

É um tigre que me despedaça,

Mas eu sou o tigre;

É o fogo que me consome,

Mas eu sou o fogo.”

Enfim, o que é o tempo?

Diz o autor desconhecido da frase que, “a roda do tempo não pára.”

Concordo. Na verdade o tempo é inexorável, inevitável, implacável, irreversível.

Indiscutivelmente o agente mais poderoso e imparcial que se conhece, pois não leva em conta raça, cor ou credo, simplesmente nada o resiste.

Quanto mais avança mais deteriora a tudo e todos. Conosco, seres humanos, o tempo é ainda impiedoso e cruel.

O nosso convívio com o tempo de forma cronológica que se traduz por um lado como aquisição de experiência, maturidade, avanço da inteligência, conhecimentos, certezas, convicções, discernimentos, escolhas, posições, coragem, desafios, maior domínio de nossas emoções e controle do comportamento, capacidade, eficiência... por outro lado acarreta perda de forças, desânimo, indisposições, rugas, pele seca, osteoporose, reumatismos, artrites, tendinites, insuficiência renal, deficiência hormonal, menopausa, andropausa, teimosia, esquecimento, Parkinson, Alzheimer, solidão, abandono, dores, perda de entes queridos, saudades, despedidas da vida e, desta forma, vamos nos deteriorando, definhando...

Haja vista o tempo ser indomável e infinitamente mais forte que qualquer ser existente – o tempo, por acaso, é Deus? -, mesmo que tentássemos nos aliar a ele conforme orienta a estratégia, de pouco adiantaria porque as pessoas morrem, envelhecem, mas ele sobrevive e, escancaradamente, proclama-se Senhor da Vida do indefeso ser humano (o mote de algumas religiões que prometem a vida eterna não estaria justamente nesta questão que o tempo é absoluto e até mesmo o Deus não pode impedi-lo? Não quero ser herege, longe disso, mas não consta na Bíblia ou qualquer outro livro de importância religiosa que Deus tenha feito para o tempo alguma vez, ao contrário, criou a tudo e a todos no tempo de seis dias e no sétimo descansou).

Na razão direta que o tempo passa para todos, muitos não estão preparados para enfrentá-lo. Muito mais complicado elaborar proteção para aqueles que estão despojados de suas defesas naturais (saúde) ou sem reservas econômicas (casa, emprego, estudos), condições, enfim, que foram confiscadas pelas circunstâncias ou desatinos pessoais.

Estando o ser humano desprotegido para enfrentar o tempo, este inimigo abominável – mesmo com proteção não seria possível impedir a sua ação devastadora, mas seria menos traumática ou sofrida -, o homem se vê à mercê dos acontecimentos que o tempo irá lhe proporcionar (doenças e dificuldades) e ocasionar (desilusão, desencanto, menos tempo de vida).

Mensurar este prejuízo físico e mental que o tempo nos exige é impossível (e ainda dizem que existe o inferno?).

Dimensionar a extensão das frustrações, fobias, neuroses, em decorrência, seria mera especulação.

Tentar se estabelecer uma justificativa para este tempo que conduziu o ser humano para um tipo de existência moldada de acordo com seu enfraquecimento e velhice, ou seja, tributos que se pagam ao tempo para que possamos viver (estou dizendo em condições isentas de tragédias ou dramas pessoais que ceifam a vida prematuramente de quem quer que seja), seria o mesmo que definir a dor, todos os tipos de dor, e o que é o tempo, todos os exemplos de ganho e perda de tempo.

Minha curiosidade é despertada sobre qual seria a definição de tempo pelo morador de rua, do empresário, do padre, do rabino, pastor, pai de santo, do monge. Do desempregado, do político, dos que residem em asilos, os que moram em casas ou apartamentos alugados, dos motoristas em suas várias funções. Como o turista definiria o tempo? E os que foram abandonados à própria sorte? E as pessoas envolvidas em uma guerra, sejam civis ou soldados? De que forma seria o conceito de tempo por um paciente em estado terminal? Uma jovem e bela mulher como explicaria o tempo? E um homem idoso? O que diria um jogador de futebol sobre o tempo?

Mário Lago (1911-2002), compositor de grandes canções, dizia sobre o tempo:

“Fiz um acordo de coexistência pacífica com o tempo:

Nem ele me persegue, nem eu fujo dele.

Um dia a gente se encontra.”

Nós, taxistas, vivemos vários tempos durante o dia. Ao transportarmos crianças, jovens, adultos, pessoas de meia idade e na terceira idade, constatamos as fases que já vivemos ou percebemos as etapas que ainda teremos pela frente.

Quando penso a respeito, lembro um passado que eu poderia ter vivido diferente, que eu reunia condições de realizar mais e, assim, ter sido melhor.

Ao me ver na terceira idade, sessenta anos, verifico estar deficiente em vários aspectos: por não ter feito melhor no passado deixei de construir as bases necessárias que iriam me amparar na velhice; agora é tarde!

Uma profunda nostalgia me invade o coração.

O tempo também não permite retornos na vida.

Volto para o Ponto, magoado e decepcionado, arrependido e triste comigo mesmo.

Penso:

Nós existimos no tempo ou é o tempo que existe em nós?