Bandeiras de Oração

Alfredo Volpi - Bandeirinhas e Mastro

Antonio Rocha

Foi o meu amigo Mano que me fez lembrar do grande bardo português Camões, um misto de soldado e poeta que chegou a freqüentar os bancos da famosa Universidade de Coimbra. Há quem questione essa parte, pois não há registros na referida, mas fica o dito pelo não dito. Não resta dúvida de que ele teve formação humanista.

Foi em Ceuta, norte da África, onde estive em 1980, hoje pertencendo à Espanha, que o nosso consagrado autor de “Os Lusíadas” em uma batalha perdeu um olho. Graças ao bom Deus, fui e voltei de Ceuta com os dois olhos tradicionais e mais o Ajna Chakra, a chamada “terceira visão” que, aos poucos, vou desenvolvendo.

Quando outro português, Vasco da Gama, descobriu o Caminho Marítimo para as Índias, em lá chegando, encontrou o apogeu da Civilização Budista na Ásia, durou um milênio. Então, por exemplo, muita coisa que encontramos no Ocidente tem como origem a vida budista cotidiana.

Dizem que o tradicional chá que todos gostamos de beber nos mais diferentes sabores foi “inventado” pelos monges budistas que queriam meditar, espantavam o sono pegando umas folhinhas de diversas plantas e ferviam na água. Faziam isso para espantar o sono e o frio e a fome. É que a meditação vai relaxando, relaxando e chega um momento em que a pessoa precisa ir além, romper a barreira do sono, para chegar a um estado que nós chamamos de “plena atenção”.

Ficamos relaxados, como se estivéssemos em ótimo sono, mas estamos acordados. Há quem afirme que este estado se chama meditar dormindo e mesmo sonhando estamos conscientes de que estamos sonhando. Podemos entrar no sonho e conserta-lo da forma que melhor quisermos. Mesmo no dia seguinte podemos retrabalhar o sonho.

Pois bem, depois, Camões peregrinou por diversos pontos da Ásia, presenciando diversas facetas do modo budista de se viver.

Um desses modos veio parar no Brasil, são as famosas bandeirinhas das Festas Juninas.

Desde o século VI antes de Cristo, os templos budistas são enfeitados em determinadas ocasiões com Bandeiras de Orações. Os portugueses viram isso lá, gostaram e trouxeram para o Novo Mundo. Aqui no Brasil fazemos com papel fino colorido e hoje também se faz com plásticos.

Na origem búdica, pegava-se um pedaço de tecido, de qualquer cor, escrevia-se orações, ou sutras, ou pedidos, ou trechos das escrituras, com promessas e tal, colocava-se em varais, tipo varal de roupas. Solicitava-se então que os Espíritos dos Ventos levassem a mensagem até à pessoa escolhida, ou ao Buda, ou a outros deuses com a finalidade desejada.

Uma vez, fiz isso aqui no bairro de Santa Teresa, Rio de Janeiro, onde moro. Em uma cerimônia pública ao ar livre distribuímos pedaços de pano, adultos e crianças pintaram e desenharam os seus pedidos. A maioria do público era de não budistas e todos participaram alegremente. Fizemos isso a tarde toda. Quando estava escurecendo cada um foi no varal pegou a sua Bandeira de Oração e levou para casa, com a recomendação de pendurar no alto de uma janela.

Com certeza, os Espíritos do Vento gostam da prática e se encarregam da segunda parte, levar ao destino as conversas. Tipo o que o Mano faz hoje com o seu blog. Cada um escreve o seu texto, ou comentário e virtualmente a mensagem fica tremulando na web.

É fácil constatar o fato. Escreva nos sites de busca “Bandeiras de Orações” ou como os tibetanos chamam: “Cavalo do Vento”. Claro, lógico e evidente que você vai se lembrar da Mitologia Grega, com o famoso cavalo voador Pégaso.

E agora? Quem nasceu primeiro, o Cavalo dos Ventos budista ou o Pégaso grego? Interdisciplinaridade /Transdiciplinaridade Mitológica... é por aí.

Os seres alados gostam muito de nos ajudar, afirmam as escrituras.